أخرجه البخاري في بدء الخلق عن علي بن عبد الله ، وفي صفة النار عن قتيبة ، وفي التفسير عن الحجاج بن منهال ، وأخرجه مسلم في الصلاة عن قتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم ، وأخرجه أبو داود في الحروف عن أحمد بن حنبل وأحمد بن عبدة ، وأخرجه النسائي فيه ، وفي التفسير عن قتيبة ، وفي التفسير أيضا عن إسحاق بن إبراهيم سبعتهم عن سفيان عن عمرو عن عطاء قال ابن حنبل لم أفهمه جيدا عنه انتهى ( عن صفوان ) يروي عطاء عن صفوان ( قال ) أحمد ( ابن عبدة ) في روايته ( بن يعلى ) أي صفوان بن يعلى ولم ينسبه أحمد بن حنبل إلى أبيه يعلى ( عن أبيه ) يعلى بن أمية التميمي قاله المزي * ( نادوا يا مالك ) * أي بإثبات الكاف بلا ترخيم ، وفي قراءة يا مال بالترخيم وهذه الآية الكريمة في سورة الزخرف . قال البيضاوي : * ( ونادوا يا مالك ) * وقرئ يا مال على الترخيم مكسورا ومضموما انتهى . وفي روح المعاني وقرأ علي وابن مسعود رضي الله عنهما وابن وثاب والأعمش يا مال بالترخيم انتهى . والمعنى أي يدعون مالكا خازن النار يستغيثون به . قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حسن صحيح غريب . عن عبد الله بن مسعود ( أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي في سورة والذاريات * ( إني أنا الرزاق ذو القوة المتين ) * شديدة القوة . والمتين بالرفع صفة لذو ، وقرأ الأعمش بالجر صفة للقوة . قاله النسفي . قال البيضاوي : وقرئ إني أنا الرزاق ، وقرئ المتين بالجر صفة للقوة انتهى . قلت : والقراءة المشهورة * ( إن الله هو الرزاق ) * قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي . وقال الترمذي حسن صحيح انتهى . وفي الدر المنثور : وأخرج أحمد وأبو داود والترمذي وصححه والنسائي وابن الأنباري في المصاحف وابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن مسعود قال أقرأني فذكره .